Ne želim u svijetu biti kulturološki i civilizacijski prepoznat po
"vir(gr)oznom" graditeljskom naslijeđu, nego prema graditeljskoj baštini
Trogira. Stoga je potreban i arhitektonski nadzor, i to u vrijeme dok je sve to tek crtež
na papiru
piše Jerko ROŠIN
Kako je ovaj naš planet sve zagađeniji, vjerojatno kao prirodni odgovor, javlja se
sve više udruga i raznovrsnih društava za njegovu zaštitu. "Mali zeleni" raširili
su se po cijelom svijetu boreći se za svoj i jedini "Planet Zemlju". Jer, počeo
se dovoditi u pitanje i sam opstanak ljudske vrste na kugli zemaljskoj.
Na jednoj strani, postoji golemi strah od Damoklova mača nuklernih, ratnih i mirnodopskih
energetskih katastrofa, a na drugoj, pojavljuje se i pitanje dostatnih količina pitke
vode. Uz to dodatno nas opterećuje još i smeće koje proizvodimo svakodnevno u sve teže
svladivim količinama, zrak koji se sve teže diše, te ozonske rupe i opasnost sunčevih
zraka koje nas vraćaju u stanje na zemlji od prije više stotina milijuna godina.
Apokaliptični prizori
I kao da to sve skupa nije dosta pa se međusobno uništavamo ratovima i sve učestalijim
terorizmom, prijetimo jedni drugima raznim kemijskim i biološkim otrovima, sijući usput
po svijetu još i razne druge vrste strahova. Doduše, na neki način svega toga bilo je
kroz čitavu ljudsku povijest, ali opasnosti nisu nikad bile tako izražene kao danas.
Zato je zaštita čovjekova okoliša postala prioritetna tema. Međutim, tko je ikad mogao pomisliti da ćemo trpjeti
i od arhitektonskih zagađenja? Da zgrade same po sebi ili kao sklop objekata mogu
predstavljati toliko onečišćenje prostora da ih treba ukloniti? Da se grade gdje nikada
ne bi smjele i na način koji nitko, osim graditelja, ne može prihvatiti? Kao poticaj za
studij arhitekture, uvijek su mi bile pred očima ljepote građevina svjetske baštine, od
ostataka drevnih civilizacija do slikovitosti ne tako starog pučkog graditeljstva. Zbog
respekta prema tome, i sam arhitektonski poziv uvijek mi se činio nekako "uzvišenijim"
od svih ostalih zvanja, kao da se time mogu baviti samo "odabrani". Jer sve ono
što izgradiš postaje dio povijesti.
Gogolj je to ovako opisao: "Arhitektura — to je kronika svijeta: ona govori onda
kada već šute i pjesme i legende, i kada ništa ne govori o nestalom gradu." Kako
se onda može dopustiti da ljudsku povijest predstavlja nešto što je u svojoj naravi
zagađenje? Kako pristati na to da kad zamuknu "i pjesme i legende" o meni
govore nedjela prema "Bogu, prirodi i društvu", i koja zbog svoje prirode nikad
ne mogu postati "djela"!?
"Neki" Christian Morgenstern, raspravljajući o arhitekturi, jednom je rekao:
"Pokaži mi kako gradiš, pa ću ti reći tko si." Mislim se, prema onome kako
gradimo, što bi rekao o nama? Što bi rekao da se skupa sa mnom nagledao "kuća"
diljem naše Jadranske obale. I prije sam, puno putujući naokolo, imao uvijek otvorene oči,
ali valjda sam ovaj put na njima imao neki posebni sitnozor pa su oči vidjele i ono što
prije nikada nisu. Nakon što se zbrka viđenog slegla u mojoj glavi, stvarajući poput
kolaža "jednu jedincatu" sliku, stekao sam dojam kako taj dio Lijepe naše biva
nekako sve ružniji i "tuđiji". Ne želeći povjerovati u to, povremeno bih
protrljao oči i ponovno pogledao, ali slike su uvijek bile iste. I naprosto su se
zabadale u očni živac, bombardirajući ga poput Šutejevih slika pop-arta.
Na nekim mjestima izgledalo mi je i kao da s Kevinom Costnerom u "Poštaru" proživljavam
vrijeme nakon propasti naše civilizacije. Zaludu sam zatvarao oči da ne bih više
gledao, jer je i sa spuštenim kapcima slika i nadalje bila jednako surovo jasna; a
istodobno, za sve ostalo bivao sam slijep. Zato je ipak bolje držati širom rastvorene oči
i vidjeti stvarnu sliku onoga što te okružuje; i ono lijepo i ono ružno. I donijeti
valjan sud o viđenome.
Pa kad malo bolje promislim o svemu tome, čini mi se vrlo logičnim da bi trebalo
donijeti i zakon o arhitekturi, uz zakon o prostornom uređenju i građenju. Jer,
graditeljstvo i građenje nisu jedno te isto.
Granice kreativne slobode
Zašto praviti reviziju projekta konstrukcije, protupožarne zaštite i fizikalnih
svojstava neke zgrade, a ne i njezine arhitekture? Ako nešto već izgrađeno možemo
ocijeniti lijepim ili ružnim, arhitektonskim promašajem ili punim pogotkom, zašto to ne
bismo mogli napraviti u vrijeme dok je sve to tek crtež na papiru? Naravno, svaki autor
ima pravo na svoju kreativnu slobodu, ali ne i da njom ugrožava moju slobodu. Neka mu
njegova "pozorišta, ali ne u mojoj kući". Jer, "arhitektura je izraz
kulture i civilizacije jednog naroda", pa dolazimo u opasnost da nas se cijeni prema
nečijem tuđem zagađenju.
Ne želim u svijetu biti kulturološki i civilizacijski prepoznat prema
"vir(gr)oznom" graditeljskom naslijeđu, nego prema graditeljskoj baštini
Trogira. Zato je potreban i arhitektonski nadzor nad svim onim što će u budućnosti tumačiti
našoj djeci današnje vrijeme. Jer, ni neki Vir nije nastao sam od sebe, netko je tu
gomilu kuća projektirao. Toliko se tog "karijesa" nakupilo, posebice u blizini
mora, da je vrijeme da se ekolozi pozabave i ovom arhitektonskom vrstom zagađenja
prirode.