Relativni je uspjeh protivnika Europske unije u Britaniji na ovotjednim izborima za
Europski parlament "probudio" pomalo snene eurofile među britanskim političarima
i u medijima. Na tim izborima, naime, dosad gotovo nepoznata Stranka nezavisnosti
Ujedinjenog Kraljevstva (UKIP) dobila je oko 16 posto glasova i osvojila 12 (od 78)
zastupničkih mjesta.
Dan nakon tog uspjeha UKIP-a (čiji je glavni političar nekoć popularni voditelj
jutarnjeg talk showa Robert Kilroy-Silk), proeuropski su mediji - možda prvi put otkako
pamtim - počeli voditi neku kampanju protiv euroskeptika. U Britaniji gotovo da i nema
nikakve propagande za Uniju. Europsku je zastavu skoro nemoguće vidjeti. Sad se otkrilo
da je u državnom proračunu za promicanje Europske unije predviđeno samo 200.000 funti,
što je pet puta manje nego što je samo na ovu kampanju potrošila antieuropska Stranka
nezavisnosti!
U svom izravnom napadu na UKIP, najliberalnije britanske dnevne novine - The Independent -
istakle su da bi izlazak Britanije iz Unije stajao britansku privredu oko 23 milijarde
funti godišnje te da bi doveo do smanjenja ekonomskog rasta za 2,5 posto. Strani bi
investitori, naime, bili vrlo skeptični prema zemlji koja je iz protesta napustila Uniju
i koja više ne bi bila obvezna slijediti europska pravila. Također, rješavanje pravnih
i imovinskih pitanja između Britanije i Unije trajalo bi godinama. The Independent je
prigovorio UKIP-u da nijedan od njezinih kandidata nije bio druge rase (svi su bijelci),
da su svi muškarci, Englezi, između 50 i 60 godina - ukratko, da stranka ne vodi računa
o slabijim i nevećinskim grupama u društvu. Njihovo protivljenje Europskoj uniji temelji
se na nostalgiji za nekim tobožnjim "zlatnim danima", daleko u pedesetim
godinama 20. stoljeća, kad je Britanija još uvijek diktirala politiku u Europi i izvan
nje. A onda je došlo do europskog ujedinjavanja, koje je sve to poremetilo.
I doista - glavni argumenti britanskog euroskepticizma izrasli su na nostalgiji za
imperijalizmom. Oni podsjećaju da je Britanija bila svjetska velesila, da je imala
carstvo koje joj je omogućilo da nikoga ništa ne pita na svjetskoj političkoj sceni.
Pa, zar će sad dopustiti da je se tretira tek kao "jednu od 25 članica" tamo
neke Unije i da ovisi o dobroj volji jednog Luksemburga, Slovenije ili - danas-sutra -
Albanije? (Ta arogancija, potcjenjivanje drugih i stvaranje mita o vlastitoj veličini
svugdje dobro prolaze, pa i u Britaniji). Po jeziku, kulturi, političkoj sličnosti i
povijesnim vezama, Britanija je - tvrde oni - bliža Americi nego Europi. S Amerikom je
nepobjediva i nezavisna - s Europom je nesigurna i slaba.
Britanski se euroskepticizam temelji na nezadovoljstvu što Britanija uopće mora uzimati
u obzir manje narode u Europi te što "ovisi" o nekom drugom, a ne diktira
prilike na kontinentu sama, ili u dogovoru s drugim "velikim silama" (europskim
i izvaneuropskim). S druge strane, hrvatski euroskeptici tvrde da im Europa ne odgovara
upravo zato što je "instrument dominacije" drugih nad Hrvatskom, dakle - zato
što je imperijalna tvorevina. Euroskeptici svih zemalja slažu se da je Europa
"tamnica naroda" - samo se ne mogu dogovoriti tko je u toj tamnici tamničar, a
tko zarobljenik.
Možda je u velikim zemljama, s imperijalnom prošlošću i jakim partnerima izvan Europe
lakše prodati tvrdnju da im nitko drugi ne treba, da mogu same. Anarhija u međunarodnim
političkim i ekonomskim odnosima možda odgovara moćnima, onima koji mogu nametnuti
svoju volju i natjerati slabije da se ponašaju po njihovim pravilima. S te pozicije je možda
moguće donekle i razumjeti euroskepticizam u Britaniji, te jednaku takvu skeptičnost
prema Ujedinjenim narodima u ekspanzionistički orijentiranom dijelu američke političke
elite. (Iako i jedni i drugi zaboravljaju da čak ni najmoćnije zemlje ponekad nisu
dovoljno moćne da se oslone samo na sebe, nego im - kao što je slučaj danas u Iraku -
ipak treba pomoć drugih. Oni, također, zaboravljaju da ih u toj Europi prije stvaranja
Unije - u međuratnom razdoblju - nitko nije mogao zaštititi od ekspanzionističkih
nacionalizama i ratova. Postavlja se pitanje - za čim su nostalgični?)
Manje je razumljivo, međutim, kad se u malim zemljama zagovara anarhiju u međunarodnim
odnosima, i kad se u njima tvrdi da sve mogu same, da im drugi samo smetaju jer stoje na
putu ostvarenju njihove "pune suverenosti". Jer, alternativa suradnji nije
"suverenost" - nego diktat velikih nad malima.