strana 3 od 3

DRUGA STRANA MEDALJE - OTPUŠTENI FRANJEVCI IZ GRUDA
U BiH ODBIJAJU ODLUKE CRKVENIH VLASTI

Radije glave na panj nego posluh biskupu

Prije bismo pristali da nam se odrubljene glave kotrljaju nego da potpišemo "Izjavu o posluhu radi dobivanja pastoralne ovlasti u biskupiji mostarsko-duvanskoj". To bi bilo naše duhovno samoubojstvo - ističu fra Bernard i fra Ante

Piše Darko JUKA

Priopćenje biskupskoga ordinarijata Mostar o otpuštanju iz franjevačkoga reda fra Ante Šaravanje i fra Bernarda Marića iz župe Grude, u kojem je istaknuto kako su njihovi sakramenti nevaljani, a mise svetogrdne, iznenadilo je, ali i podsjetilo javnost u Bosni i Hercegovini na aferu tzv. Crnih ruža i crnih, sotonskih, misa u Hercegovini.
Pokušali smo saznati nešto više o razlozima zbog kojih se fratri, kao svojevrsni hercegovački simboli proglašavaju protivnicima Boga i vjere, ali don Luka Pavlović, generalni vikar mostarske biskupije nije imao ništa dodati priopćenju ispod kojega je njegov potpis. Nasuprot tomu fra Bernard i fra Ante rado su govorili za naš list o najnovijem događaju vezanom za dugogodišnji "Hercegovački slučaj".

Trud i znoj

Fra Luka Marić, franjevac koji je davno doživio sličnu sudbinu, odveo me je kod svoje braće u Grude, gdje su nas ispred župne crkve dočekali fra Bernard i fra Ante. Crkva je zazidana 1968. godine i dugo je bila pod stražom pučana kako je biskup ne bi zaposjeo, a elementi s ulaza su skidani samo kada bi fratri došli služiti svetu misu. Crkvu su obnovili građani, a novac i trud uložili su i u izgradnju mrtvačnice, dakako uz pomoć i blagoslov svojih fratara.
— Pogledajte što znači biti franjevac i što znači harmonija božjega puka i božjih svećenika. Mi smo sve ovo napravili svojim trudom i znojem, a biskupu Periću ćemo dati sve ono u što je on uložio makar kap znoja, pa neka to i uvišestruči - kazuje fra Luka, na putu do novoga Župnoga doma u kojemu upoznajemo fra Stanka Pavlovića, fra Milu Vlašića i devedesetogodišnjeg fra Andriju Šoljića. Potom smo saslušali njihovu priču o pojedinim vjerskim zakonima i običajima, te pojašnjenja oko "nevaljalih misa".
— Naše redovničko svećenstvo je naš doživotni ugovor s Bogom, te je griješna i sama pomisao o postojanju crkvenoga autoriteta koji bi mogao razoriti taj ugovor - istaknuo je 67-godišnji fra Bernard iza kojega je 40 godina svećenstva. Krštenje, potvrda i svećenički red doživotni su pečati koje nitko ne može zanijekati, a kada jednom dobijete svećeničke ovlasti dodjele sakramenata, nitko vam ih, tvrde oni, ne može osporiti ili oduzeti.
— Biskup Perić podržava klasno-feudalni ustroj u kojem je on feudalac, a župljani i fratri kmetovi, a svoje naume preuzimanja fratarske imovine i potpunoga kontroliranja svoje biskupije pokušava ostvariti pozivanjem na Papu koji uopće nije nazočan u "Hercegovačkom slučaju". Sveti Otac je od početka rabljen kao nadomjestak za etičko-biblijsku neutemeljenost biskupovih odluka i kao prijeteći klasno-ideološki simbol. Biskup javnosti ističe naš neposluh Papi, a pitamo ga, zna li Papa da mi postojimo. Ma, radije bi pristali da nam se odrubljene glave kotrljaju nego da potpišemo "Izjavu o posluhu radi dobivanja pastoralne ovlasti u biskupiji mostarsko-duvanjskoj", što bi bilo naše duhovno samoubojstvo - složni su bili fratri u dugom razgovoru u Župnom dvoru.
— Ja sam cijeli život dijelio milosrđe, a sada u ovim godinama moram tražiti odobrenje kako bih svome puku činio dobre stvari - ubacio se u jednom trenutku u razgovor stari fra Andrija.
Prema svjedočenju grudskih fratara i mještana, slučaj u Grudama nije jedini, te postoji više hercegovačkih župa s nesređenim crkvenim odnosima, a biskupov pristup je isti.
— Uvjeren je da bi otpor u puku pukao kada bi prestali dijeliti svete sakramente, kada bi se mjestom čuo plač nekrštene djece, zapomaganje umirućih i provođeni drugi oblici duhovnoga izgladnjivanja. Htio je puku oduzeti sakramente, kazujući da su oni koje mi dijelimo nevaljani. Pa je apsurd u tome što kaže da ne valja vjenčanje kojemu mi svjedočimo, kao da ne zna da vjenčanje jedno drugom udjeljuju mladenci, a svećenik je samo svjedok u ime Boga i Crkve. Pa svaki svećenik može podijeliti i krizmu i ostale sakramente, može ih dijeliti cijeli život i nitko mu to ne može uskratiti kada jednom dobije ovlasti - razočaran je fra Ante.
Fra Bernard i fra Ante su nakon odluke o njihovu otpuštanju iz franjevačkoga reda iza koje, kako je naglašeno u priopćenju biskupskoga ordinarijata Mostar, stoji Kongregacija Svete Stolice za ustanove posvećenoga života i društva apostolskoga života, Vrhovna uprava franjevačkoga reda i Ordinarijat, uputili utok na koji nisu dobili odgovor već dva mjeseca, ali su kazali da će, ako bude negativan ići na sljedeći stupanj, jer kao i na svjetovnom sudu postoji više razina priziva.

Fratre čeka izumiranje

Osim utoka, upućen je i dopis generalu franjevačkoga reda u Rimu fra Giacomu Biniju, gdje su ga u detalje upoznali s činjenicama oko "Hercegovačkoga slučaja" o kojima, posebno su naglasili, biskup Perić u Vatikanu ne govori, a odnose se na većinu i ovdje spomenutih stvari. Osim toga, oštro su kritizirali generala zbog njegova udjela u cijelom procesu, osudivši njegovo ukidanje novicijata, odnosno izobrazbe novih franjevaca u Hercegovini čime fratre čeka izumiranje.
"Ako ste uvjereni da kažnjavate naš crkveni i redovnički neposluh, vrijedni ste sažaljenja, a ako nas kažnjavate samo zato što to hoće biskup Perić sa svojim ortacima, zaslužili ste prijezir", poručili su fra Bernard i fra Ante u dopisu generalu.
Kroz razgovor se potegla tema nadnevka objavljivanja biskupskoga priopćenja, a u zraku je ostao upit: je li slučajno to što je odluka o otpuštanju fratara donesena još prije isteka veljače ove godine, a objavljena četiri mjeseca kasnije i to upravo pred ovaj tjedan kada se u Rimu bira novi general franjevačkoga reda.
Komentirajući to što su pojedini fratri ipak potpisali izjavu, fra Bernard je kazao kako žive u spoznajnom mraku i kako su očito, prekrižili etička i moralna načela svećeničkoga življenja. On optužuje biskupa Ratka Perića za progon pučana koji su ostali vjerni fratrima i vjenčaju se u grudskoj crkvi, time što im uskraćuje krštenja, ispovijedi, pričesti, kumovanja i blagoslov kuća preko svojih sljedbenika.
— Preko naklonosti puka prema fratrima gromoglasno je progovorila Crkva u Hercegovini - zaključio je fra Bernard.

Voditelj Internet odjela: Augustin Gattin
Internet podrška: Sistemi.hr
© Sva prava pridržana: SLOBODNA DALMACIJA, 1999-2007.